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雷龙国--不丹王国游记 第十、十一、十二 集

旺杵解释说,这是菩提树,当年佛祖就在菩提树下修行成佛,因此我们都愿意把...

雷龙国记 之十 岗提寺的休闲
    晨曦照耀山区的时候,我早就起床站在阳台看风景了,旺杵起的也早,正好与他聊聊天,旺杵不住在酒店,与村里的农户住在一起,真正的做到了与当地人民是打成一片。

我问旺杵这是什么地界,旺杵说,这地方叫黑山,山谷的名字叫岗提。他用手指了指不远处的寺庙,说那里就是岗提寺。它是红教圣人白玛令巴在17世纪40年代所建的。旺杵把“红教”两个字说的很重,我知道他特意的提醒我,他是藏传红教的忠实信徒。
    吃罢早饭,旺杵就带着我们溜溜达达的往岗提寺走去。黑山不黑满眼翠色,圣人真会找地方修行。绕过寺前村落的白塔,走过还算寂静的村街小道,岗提寺映入眼帘。

    这里的游人真的很少,这也方便我们的游览。旺杵把我们引进山门,供奉莲花生大师的大殿威严肃穆,据说这大殿是由8棵巨大木柱支撑着,在不丹也是数一数二的大型建筑。寺院里的喇嘛们正做早课,我们不好去打搅人家的清修,只得先从大殿的旁门楼梯走上去,先拜拜莲花生大师的护法大神。小喇嘛把护法大神的殿门打开,旺杵一跨过门槛就磕头跪拜下去。我们也赶紧合十躬身下拜。既然是护法大神,屋子里挂满了刀剑、盾牌,头盔,旺杵说武器都是信徒供奉的,我摸着这些锈迹斑驳刀剑,感慨着这些刀剑上百年的沧桑历史,正在兴叹中,忽见墙上还挂了一把AK47!

   喇嘛们做早课还没结束,旺杵就带着我们在大殿的广场上闲坐,殿前的几只野狗懒洋洋的躺在那里,旺杵又开始逗起狗来。不丹的野狗从未野过,什么时候都是懒洋洋的躺在那里,旺杵又抱又搂的,狗也和配合的与他撒欢。
喇嘛们陆续的做完早课,走出大殿,小喇嘛们蹦蹦跳跳,嬉闹追逐,幼稚的脸上看去没啥烦恼,不象其他国家大城市里的孩子,背着硕大的书包,一脸苦相的去上学,可怜兮兮的。

    

   喇嘛们把大殿正门打开,旺杵膜拜红教的大圣人,开国的大神莲花生大师。旺杵不时地给我讲授大殿里的壁画故事,讲授佛陀成佛的因由,我们默默的听着,能记多少就记多少,尽管他的普通话实在是听得不大明白。
走出大殿,乌鸦在头上飞过,呱呱的叫着,旺杵很高兴,因为乌鸦是在不丹是神兽,吉祥的代表,旺杵说乌鸦呱呱叫的意思就是问你干啥呢,你吃了吗?
   我也向乌鸦呱呱了两声,乌鸦们呱呱的回应。我又呱呱了两声,旺杵兴奋的认为我也会鸟语。

   其实我问乌鸦的意思是:你吃了吗?
   乌鸦回答:我没吃,真没吃呢
   我应声道,真没吃啊~!?拜拜~~

雷龙国记 之十一 旧都普纳卡
   岗提寺所在在岗提山谷属于旺度波德朗地区,简称旺地,旺地宗有着四百多年的历史。宗里的文物琳琅满目,建筑气势非凡。可惜,前些年的一把大火,把旺地宗烧的一干二净。

   好在比旺地宗还要恢弘的是普纳卡宗没有啥事,普纳卡宗与西藏的布达拉宫齐名,要看不丹的宗,必去普纳卡。只是,又要从旺地颠荡到普纳卡还得3个多小时,这屁股还得受些罪。

   一路上山道弯弯的,大山里就我们一辆车在行驶,我都感觉有些害怕,真要穿出个车匪路霸啥的,我们四个人,咋对付啊。我问旺杵,不丹的治安好吗?旺杵很自豪的说,我们很幸福。这回答的与我问你今年多大了,他说我肚子不疼差不多。
   普纳卡是不丹的旧首都。坐落在普纳卡山谷,位于一条叫父亲河,一条叫母亲河的交汇处。普纳卡宗号称是不丹最漂亮的宗,无论从啥地方瞧,都能找到好的角度摄影,我是不懂拍照技术的,只感觉这个建筑无论在哪个地方都能取景,便于傻瓜相机的咔嚓。
   车子停在宗外的时候,一辆车从我们傍边驶过,旺杵说那是老王的老丈人的座驾。我们没看见当今国王,也没看见老王的真容,老王的老丈人也擦肩而过,真是很遗憾。

   

   正在遗憾的时候。一群学生结伴下课家走。学生很热情,看见我们一身休闲装外国人在河边逛荡,就主动上前拉着我们,背对着普纳卡宗照相。天气有些热,学生们还是正儿八经得穿着民族服装。我这才发现,这天气不管多热,旺杵也穿着不丹的民族服装陪着我们爬山涉水,我问他穿这衣服身热不?旺杵表示穿习惯了就没感觉了。而且,他说他得必须穿着这身民族服装接客,因为这是国家的规定。不丹的民族服装,男的叫幗,女的叫旗拉。我这才了然。空姐穿的那不叫长袍马褂。

   通过木廊走进普纳卡宗,宗的建筑在不丹都是大同小异,只是在格局上有些不同。普纳卡宗有三进院落在不丹的宗的建筑还是比较罕见的。供奉莲花生大师的经堂竖立着54根大柱,大师的法相立在经堂供信众参拜。

   经堂外,信众悠闲的在庭院聊天,小童们在庭院内嬉戏。按说,宗是政府办公和宗教场所,普纳卡宗又相当于直辖市的市政府,这要在咱大中国,老百姓去省政府,只能是求老爷们办事,或上访吧?

雷龙国记之 十二 净化我们的心灵
   普纳卡在不丹算个大镇店,毕竟是旧都,有些繁华气象。
   我还是挺爱逛当地市场的,走在市场里更能了解当地的风情,。市场上农妇卖着自己种的纯天然的果实,那神态,好说很惬意,不好说就是爱买不,不买。生活在这里的人,似乎很满足现状,这样的生活很放松,也就时常充满了幸福感。
   总说俺们生活压力大,其实还是心里没放下许多欲望,我跟夫人解释着,夫人正在与卖菠萝的农妇讨价还价,拿眼睛白了我一下,嘴里挤出八个字“你有病吧?,赶紧掏钱”

当车子驾驶过普纳卡的乡村街道时,学校传来了诵经声,旺杵告诉我们,学生在操场诵经呢。我们赶紧下车走进学校,学校门口也没个看门的老大爷拦阻我们,我们很自然的径直走到学校操场,学生们穿着帼与旗拉工工整整地坐在操场上,在老师的教导与监督下,看着经书一起诵念心经。

   

   诵经是佛国里学生们每天必须做的功课,上学和下学前都要记背诵唱。这与咱们的国内教育也差不多,每天让学生背诵什么24个字真言,背了管屁用?现在我也背出这24个字来,人家念念经还能净化净化心灵。咱背的这些糟粕,只能洗洗纯洁青少年的脑袋。

   离学校不远,有个朱卡库拉庙,朱卡库拉就是上文书说过的不丹式济公,导游要是碰见到日本人,估计会说这是不丹式的一休。反正是个疯疯癫癫的圣人。庙宇是他堂兄所建。快到寺庙时,小喇嘛正要关门吃晚饭,看见有游客参观,赶紧把山门打开,全无到点收工,能不干就不干的消极工作态度。我还真应该向怹学习这种工作态度。寺庙里种着一枝繁叶盛的大树,旺杵走过去,伸手就摘树上的叶子,在这两天的寺庙修行中,我的心灵早已经净化了,我不能让这么不文明的举动出现,上前立即制止!叱问旺杵,你怎么能破坏公物呢!怎么能随便揪树上的叶子呢?

   旺杵解释说,这是菩提树,当年佛祖就在菩提树下修行成佛,因此我们都愿意把菩提树成熟的树叶采摘下来,当作书签使用,这也是对佛爷的尊重。

你早说啊!我家书还不少呢,摘个百十片树叶没问题吧?
旺杵望了望菩提树上的叶子,没理我。


——任自言(笔名),年约40,走过亚非拉欧美40余国。读过几本破书,行过几万里路。


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